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古汉语异读字的成因及其分类

更新时间:2005-12-20 11:50:12作者:未知

内容摘要  异读是古汉语的一个重要语音现象。本文从语言的演变、发展角度,论述了古汉语中某些字
词异读的成因。其中通用假借、古今字、外来语及古书注解相沿而致是主要原因,而“破读”所致也是重要
原因。本文还对古汉语异读字的异读音,进行了分类,并举例加以说明。
    关键词  古汉语  异读字  分类
          *                  *                   *
    古汉语中的某些字词要异读,原因是很多的。其中,由于通用假借、古今字、外来语以及古书注解相沿
所致则是一个重要原因。其现象有如下几种:
    1.通假字的本义和假借义读音不用。在古汉语的书面语言里,常有这样的情形:本来有的字不用,却用
另一个字来代替,造成读者的不同。如“信”字,其本义是表示“诚实”、“信任”、“的确”、“任意”
、“使者”等意思,读xìn。
    例△信而见疑,忠而被谤,能不怨乎?(《史记·屈原贾生列传》)
    △自可断来信,徐徐更谓之。(《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》)
    但有时却假借为“伸展”、“伸张”的意思,即与“伸”同义,读为shēn。
    例△狼欣然从之,信足先生。(马中锡《中山狼传》)
    △是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,故其城可拔,其国可隳隳(《孙子·九地
》)
    又如“归”字,其本义是表示“返回”、“归还”、“女子出嫁”、“归附”等意思,读guī。
    例△执讯获chǒu@①,薄言还归。(《诗经·小雅·出车》)
    △余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。(归有光《项脊轩志》)
    △江表英豪咸归附之,已据有六郡,兵精粮多,足以立事。(《资治通鉴·赤壁之战》)
    但又假借为“馈”,即赠送的意思,读kuì。
    例△阳货欲见孔子,孔子不见。归孔子豚。(《论语·阳货》)
    2.古今字由于其分工不同,读音亦不尽相同。在上古时代,特别是先秦时代,汉字的数量比后世要少得
多,一个字往往要表示几个不同的含义,这就造成某些字“兼职”过多的现象。譬如“说”字,就兼任“解
说”、“讲”、“言论”、“劝说”、“喜悦”等义项。当其表达“解说”、“讲”、“言论”等意思时,
读shuō。
    例△请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。(《墨子·公输》)当其表达“劝说”的意思时,读shuì

    例△公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。(《史记·魏公子列传》)
    而当其表达“喜悦”的意思时,通“悦”,读作yué。
    例△学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)
    为了避免一字兼职太多,后来才造了“悦”字,分担了“喜悦”的义项。
    再如“责”字,本为“债”字,读zhài。
    例△公说,使有司宽政、毁关、去禁、薄敛、已责。(《左传·昭公二十年》)
    △谁习计会,能为文收责于薛者乎?(《战国策·冯谖客孟尝君》)
    当其在兼任“索取”、“要求”、“谴责”、“处罚”等义项时,则读zè。
    例△里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。(《聊斋志异·促织》)
    △抑又闻之,古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。(柳宗元《答韦中立论师道书》)
    △梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之!(《战国策·鲁仲连义不帝秦》)
    后来,由于有了“债”字,就将该条义项区分出来。
    又如“贾”字,兼有“买卖”、“商人”、“价钱”、贾姓等义项。表示“买卖”、“商人”等意思时
,读gǔ。
    例△商农工贾,不败其业。(《左传·宣公十二年》)
    △年长色衰,委身为贾人妇。(白居易《琵琶行》)
    表示“价钱”之义,读jià。
    例△有美玉于斯,韫@②而藏诸?求善贾而沽诸?(《论语·子罕》)
    表示姓氏,读jiǎ。
    后来由于有了“价(jià@③)字,才分担了“价钱”这一义项。
    3.许多人名、地名、物名保留了古代的读音,与今音异读。如“食”、“其”等,在用于人名时,“食
”读yì,“其”读jī。
    例△信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。(《史记·淮阴侯列传》)
    “射”在用于古代钟名时,读yì。
    例△噌@④者,周景王之无射也,kuǎn@⑤坎镗@⑥者, 魏庄子之歌钟也。(苏轼《石钟山记》)
    在用作草名时,读yè。
    例△西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。(《荀子·劝学》)
    “房”在作古宫名时,读páng。
    例△六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。(杜牧《阿房宫赋》)
    4.有些来自外族语言的国名、人名、姓氏名等,读音也较为特殊。如“大宛”是古西域的国名,“宛”
则读作yuān。
    例△大宛闻汉之饶财,欲通不得,见骞,喜,问欲何之。(《汉书·张骞传》)
    “可汗”,是对古鲜卑、突厥、回纥等少数民族的君长的称呼,读kèhán。
    例△可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。(《乐府诗集·木兰诗》)
    “氏”,汉代西域有大月氏、小月氏。“氏”读zhī。
    例△(张)骞以郎应募,使月氏,与堂邑氏胡奴甘父,俱出陇西。(《史记·大宛列传》)
    又如汉代对匈奴王后称“阏氏”,“氏”读zhī。
    例△及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。(《汉书·李广苏建传》)
    古汉语某些字词异读的另一个重要原因,是由于“破读”所致。所谓“破读”(亦称“读破”),就是
用改变一个字词的读音来表示不同的意义或者不同的词性。这实际上是词义引申发展的结果。语言中的某一
个字词,当其产生了新的意义或新的语法作用时,为了在读音上有所区别,并使之表达得更加明确,就把这
个字词读为另一种读音,以表示差异。这种现象,概括起来有如下两类:
    1.有的字词的不同含义,是用不同的读音来加以区分的。如“殷”字,在表示“众多”、“富裕”、“
深厚”等意思时,读yīn。
    例△刘璋@⑩弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤。(陈寿《隆中对》)
    △书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。(宗臣《报刘一丈书》)
    当其表示“震动”的意思时,读作yìn。
    例△熊咆龙吟殷岩泉,lì@⑦深林兮惊层巅。 (李白《梦游天姥吟留别》)
    当表示“赤黑色”时,则读Yān。
    例△自始合而矢贯余手及肘,余折以御,左轮朱殷,岂敢言病!(《左传·成公二年》)
    再如“恶”字,在表示“罪过”、“凶恶”、“坏人”等意思时,读è。
    例△不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。(文天祥《〈指南录〉
后序》)
    △失时不雨,民且狼顾,岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者?(贾谊
《论积贮疏》)
    △噫!渫恶吏忍于鬻狱,无责也。(方苞《狱中杂记》)
    当表示“讨厌”、“憎恨”等意思时,读wù。
    例△好逸恶劳,亦犹夫人之情也。(黄宗羲《原君》)
    △死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。(《孟子·告子上》)
    而当表示“怎”、“如何”等意思时,则读wù。
    例△以小易大,彼恶知之?(《孟子·梁惠王上》)
    2.有的字词的不同词性,也是靠不同的读音来予以区分的。这里有几种情况:其一是名词改换为动词时
所造成的不同读音。譬如:
    “王”字在充当名词时,表示“帝王”、“诸侯王”的意思,就读wáng。
    例△上胡不法先王之法?(《吕氏春秋·察今》)
    而当其充当动词、表示“成就王业”、“旺盛”等意思时, 则读wàng。
    例△以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。(《孟子·公孙丑上》)
      △不蕲畜乎樊中——神虽王,不善也。(《庄子·养生主》)
    又如“度”字,在作名词、并表示“计量长短的标准”、“限度”、“法制”、“气度”、“度过”等
意思时,读dù。
    例△已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。(《韩非子·外储说左上》)
      △生之有时而用之亡度,则物力必屈。(贾谊《论积贮疏》)
      △衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。(《后汉书·张衡传
》)
    在作动词、并表示“计量”、“揣测考虑”等意思时,读duó。
    例△试使山东之国与陈涉度长挈大,比权量力,则不可同年而语矣。(贾谊《过秦论》)
      △诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《孟子·梁惠王上》)
    其二是形容词改作动词、名词时造成的不同读音。如:
    “好”字,在充当形容词、并表示“美好”、“友好”等意思时,读hǎo。
    例△不如叔也,洵美且好。(《诗经·郑风·叔于田》)
      △若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《资治通鉴·赤壁之战》)
    在充作动词,表示“喜好”的意思时,读hào。
    例△王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《孟子·梁惠王上》)
    再如“臭”字,在充当形容词,表示与“香”相对的意思时,读c hòu。
    例△一薰@⑧,十年尚犹有臭。(《左传·僖公四年》)
    在作名词,表示“气味”时,读xiù。
    例△所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色。(《礼记·大学》)
    其三是主动词改作被动词时造成的不同读音。如“见”字,在作主动词、且表示“看见”、“召见”等
意思时,读jiàn。
    例△一日不见,如三秋兮。(《诗经·王风·采葛》)
    在表示被动、作“引见”义,或作“显现”时,读xiàn。
    例△初,齐豹见宗鲁于公孟,为骖乘马。(《左传·昭公二十年》)
      △膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐无见。(《史记·孙子吴起列传》

    关于古汉语异读字的异读音,大抵来讲,有四种不同类型。
    一类是韵母相同,声母不相同。如“乘”字,在表示“驾”、“坐”、“趁”的意思时,读chéng。
    例△二子乘舟,汛汛其景。(《诗经·邶风·二子乘舟》)
    而在代表“车辆”和作“四”的代称时,读shèng。
    例△于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。(《战国策·触龙说赵太后》)
      △郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师。(《左传·僖公三十二年》)
    再如“亏”字,在表示“减少”、“毁坏”的意思时,读kuī。
    例△不亏不崩,不震不腾。(《诗经·鲁颂·bì@⑨宫》)
      △芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。(屈原《离骚》)
    而当表示“差异”的意思时,同“诡”,读guǐ。
    例△其时已与先王之法亏矣,而曰此先王之法也,而法之。(《吕氏春秋·察今》)
    第二类是声母相同,韵母不同。如“读”字,在表示“诵读”的意思时,读dú。
    例△又尚论古之人,颂其诗,读其书,不知其人可乎?(《孟子·万章下》)
    而表示“句读”(即不足一句,读时须稍有停顿之处)的意思时,则读dòu。
    例△彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)
    又如“泛”,在表示“漂浮”、“广泛”的意思时,读fàn。
    例△余感焉,以杜君之言泛讯之,众言同,于是乎书。(方苞《狱中杂记》)
    而在表示“覆、翻”的意思时,读fěng。
    例△大命将泛,莫之振救。(贾谊《论积贮疏》)
    第三类是声调不同。如“创”字,当表示“始造”、“首创”的意思时,读作chuàng。
    例△先帝创业未半,而中道崩殂。(诸葛亮《出师表》)
    在表示“创伤”的意思时,读chuāng。
    例△夫身中大创十余,适有万金良药,故得无死。(《史记·魏其武安侯列传》)
    第四类是声、韵母均不同。如“罢”字,在表示“停止”、“罢免”等意思时,读bà。
    例△夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭我才。(《论语·子罕》)。
      △复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。(方苞《狱中杂记》)
    当表示“困疲”的意思,通“疲”,读作pí。
    例△庶民罢敝,而宫室滋侈。(《左传·昭公三年》)
    又如“女”字,在表示女性的意思时,读nǚ。
    例△不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《乐府诗集·木兰诗》)
    在表示“以女嫁人”的意思时,读nü。
    例△尧之于舜也,使其子九男事之,二女女焉。)《孟子·万章下》)
    而在作人称代词时,则通“汝”,读作rǔ。
    例△三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经·魏风·伐檀》)
    一些常见的异读字,因其流传的历史久远,而且有的已进入现代汉语的书面或口头语之中,有了较广泛
的群众基础;同时许多工具书和古书的注本中,也都注明了它的读音,因此应按传统的习惯去读。而那些较
为少见的、也未保留在现代汉语中的异读字,或者人民群众已改读为一般读音的字词,就应按照现在的习惯
去读。我们今天不必耗费精力去研讨它的旧读音,以免给学习者造成不必要的麻烦。如山东费县的“费”,
旧读为bì,现已改读为fèi;“叶公好龙”的叶,旧读为shè,今一般读为yè。再如“暴露”的暴,传统
的读音本应是pù,但现已约定俗成,读作bào,就不必固执旧读了。
           (作者单位:兰州铁道学院社科部  责任编辑:孟恩)
    字库未存字注释:
    @①原字为酉加鬼,为左右结构。
    @②原字为匚加卖,为半包围结构。
    @③原字为价的繁体字。
    @④原字为口加肱的右半部,为左右结构。
    @⑤原字为穴下加款,为上下结构。
    @⑥原字为革加搭的右半部,为左右结构。
    @⑦原字为忄加栗,为左右结构。
    @⑧原字为艹加犭加酉,为上下结构。
    @⑨原字为门内加必,为半包围结构?
    @⑩原字为门内加昔。
    
    
    

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